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與時代同行:中國史學理論研究40年
2019年07月23日 08:54 來源:《陜西師范大學學報:哲學社會科學版》2018年第6期 作者:于沛 字號
關鍵詞:改革開放;史學理論研究;馬克思主義史學理論建設;唯物史觀研究

內容摘要:改革開放40年,是中國史學理論研究快速發展,凱歌行進的40年。史學理論研究高揚馬克思主義理論旗幟,原創性研究碩果累累,為構建有中國特色的歷史科學體系,做出了不可替代的貢獻。

關鍵詞:改革開放;史學理論研究;馬克思主義史學理論建設;唯物史觀研究

作者簡介:

  摘要:改革開放40年,是中國史學理論研究快速發展,凱歌行進的40年。其基本原因是它立足中國、直面現實,始終與時代同行。史學理論研究高揚馬克思主義理論旗幟,原創性研究碩果累累,為構建有中國特色的歷史科學體系,做出了不可替代的貢獻。

  關鍵詞:改革開放;史學理論研究;馬克思主義史學理論建設;唯物史觀研究

  作者簡介:于沛,男,天津人,陜西師范大學人文社會科學高等研究院特聘研究員,中國社會科學院史學理論研究中心研究員。

 

  2018年,是中國改革開放40周年。習近平指出:改革開放近40年,在中國共產黨領導下,中國人民憑著一股逢山開路、遇水架橋的闖勁,憑著一股滴水穿石的韌勁,成功走出一條中國特色社會主義道路。[1]正是在這條康莊大道上,中國史學理論研究與時代風雨同行,與改革開放同呼吸共命運,無論是學科建設,還是研究內容和成果之豐富,都取得了前所未有的驕人成績。

  一、高揚馬克思主義理論旗幟

  1978年12月,黨的十一屆三中全會實現了黨的思想路線、政治路線、組織路線的撥亂反正,標志著中國共產黨從根本上沖破了長期“左”傾錯誤的嚴重束縛,揭開了黨和國家歷史的新篇章,這是建國以來我黨歷史上具有深遠意義的偉大轉折。在黨的十一屆三中全會確定的正確路線指引下,中國歷史科學迎來了自己的春天。高度重視馬克思主義史學理論建設,是新時期中國史學發展的重要特點。1979年3月,中國歷史學規劃會在成都召開時強調,實現新時期中國歷史學規劃,必須堅持馬列主義毛澤東思想的理論指導,當務之急是開展馬克思主義史學理論研究,這是恢復在“文革”中受到嚴重摧殘的中國史學的重大舉措之一。40年的實踐表明,中國馬克思主義史學理論研究,在新時期邁出的第一步,就自覺高揚馬克思主義的理論旗幟,堅持唯物史觀在歷史研究中的指導地位。

  1980年4月,胡喬木在中國史學會代表大會上的講話時指出:“馬克思、恩格斯、列寧都說過,他們的學說是歷史的學說。他們是用歷史的眼光來看待世界上的事物的。……歷史科學本身就是馬克思主義不可缺少的基礎之一,是馬克思主義的一個組成部分。”[2]30論及新時期的歷史研究時,他說:“我們還是要強調理論研究的重要性。……我們講理論的作用,主要講馬克思主義理論的重要作用。應當說,從實際的成果來看,我們史學界對于馬克思主義理論的掌握還是很不夠的,還存在很大的片面性和很多的武斷,而這種主觀武斷的東西和馬克思主義是沒有什么共同之處的”[2]38。提高歷史研究的馬克思主義水平,是新時期擺在廣大史學工作者面前的首要任務。

  1983年4月,中國史學界首次學術年會暨第三次代表大會在北京舉行,會議的主要論題是馬克思主義與歷史科學。①劉大年系大會執行主席,他提交了論文《馬克思主義史學與中國社會主義》。劉大年指出:“世界上一切解釋人類社會歷史的學說中,唯一真正致廣大,盡精微,綜羅百代的學說,是馬克思的學說,是馬克思主義”,歷史研究要以馬克思主義為理論指導,但“不能單純地重復真理,而要研究目前這方面存在的問題,首先要分析西方關于馬克思主義‘過時’論的種種說法。”[2]72-73他系統地批判了馬克思主義“過時”論,同時指出:馬克思主義必須根據新的經驗不斷地豐富和發展自己。白壽彝、鄧廣銘、皮明庥、蔣大椿、宋家鈺、孔立等也提交了相關論文。②

  1983年6月,《世界歷史》第3期發表評論員文章《讓馬克思主義理論之花迎風怒放》。文章指出:加強馬克思主義史學理論研究,是時代的要求;也是歷史科學自身發展的需要。馬克思主義史學理論研究,已經作為一個重要項目列入國家第6個五年計劃的史學發展規劃,是中國史學界的一件大事。文章提出了加強馬克思主義史學理論研究,需要開展的6項工作:研究現實生活中提出的史學課題;研究馬克思主義經典作家的著作,特別是有關歷史的著作;清理總結中國史學的傳統,尤其要總結中國馬克思主義史學的發展和傳統;研究近年來歷史科學研究中提出的或者爭論的許多理論問題;研究國外馬克思主義的和非馬克思主義的(資產階級的)史學理論、方法論的歷史和現狀;研究史學研究手段的現代化。

  1983年5月,全國哲學社會科學規劃會議強調在馬克思主義理論指導下,加強中外史學理論研究,并做出了定期召開全國性的史學理論研討會的決定。自1984年開始,迄今已召開了21屆全國史學理論研討會。每屆研討會都有新的研討主題,但每屆也有不變的主題,即馬克思主義史學理論研究,并結合中國馬克思主義史學理論研究的現實,提出新的研究方向,如歷史與現實、馬克思主義歷史辯證法、歷史發展的統一性與多樣性、歷史必然性和歷史偶然性、馬克思主義歷史學方法論、唯物史觀和歷史認識理論、社會經濟形態理論、馬克思論東方歷史發展道路、中外馬克思主義史學的理論成就、全球化和馬克思世界歷史理論、馬克思主義歷史觀研究、新世紀唯物史觀面臨的挑戰和機遇、馬克思主義視域下的全球化和全球史、中外馬克思主義史家史學思想研究等等,對這些問題的深入研討,從理論與實踐、歷史與現實的結合,有力地推動了我國的馬克思主義史學理論建設。

  1987年3月,中國社會科學院主管的《史學理論》雜志(季刊)創刊。此前的1986年5月,劉大年在歙縣全國史學理論研討會上題為《欲登高,必自卑:1986年5月6日在歙縣歷史學理論討論大會上的發言》中,曾提出創辦一份“專門的馬克思主義旗幟鮮明的歷史學理論刊物”的問題。他說:“單獨辦一個歷史學理論刊物,研究者中很少有人不贊成的。難點是如何把刊物真正辦好……下決心辦了,就要有特色。‘馬克思主義旗幟鮮明’這個要求是不是提得高了?……不管有沒有那幾個字,一要反對老式教條主義,既反對把死守條文、經院學派注釋講解,當作馬克思主義歷史學理論研究;二要反對新式教條主義,既反對把資產階級的某些理論、說教當作金科玉律”,并且強調:“馬克思主義旗幟鮮明,理論聯系實際,實事求是,專門的歷史學理論刊物要抱定這個宗旨來創辦,也要靠貫徹這個宗旨來把持自己的生命力”。[3]《史學理論》雜志在《時代·歷史·理論》的代發刊詞中寫道:“社會主義是我們的方向,馬克思主義基本原理是指導我們思想的理論基礎。這是我們辦刊物首先必須堅持的”。辦好《史學理論》,既要反對馬克思主義“過時”論,也要反對“把馬克思主義教條化的做法”。[4]這些不僅對辦好《史學理論》雜志,而且對開展史學理論研究如何堅持馬克思主義的正確方向,都有重要的指導意義。

  2004年1月,中共中央發出《關于進一步繁榮發展哲學社會科學的意見》,提出實施馬克思主義理論研究和建設工程。這項工程被稱為黨的“生命工程”。同年4月27日,中央召開“工程工作會議”,標志著工程正式啟動。工程的主要任務之一,是編寫體現當代中國馬克思主義最新理論成果的重點學科教材,《史學概論》即是其中之一。在張豈之主持下,經課題組集體努力,《史學概論》在2009年由高等教育出版社、人民出版社出版。這部著作,以馬克思主義唯物史觀為指導,在實證研究的基礎上,論述中外歷史學的基本理論問題和科學方法論,是幾代中國史學工作者集體智慧的結晶。《史學概論》既是21世紀初中國馬克思主義史學理論建設的重大成果,也反映了當代中國歷史科學發展前沿風貌。

  歷史科學在“文革”中受到嚴重摧殘,人們痛定思痛,深刻認識到“沒有理論就沒有歷史科學”。而這理論,是建立在馬克思主義學說基礎上的史學理論。加強馬克思主義史學理論研究是時代的呼喚,從某種意義上可以說史學理論研究,是改革開放的產兒。因此,改革開放40年來,史學理論研究中對馬克思主義史學思想的研究至今方興未艾。這方面研究的選題不斷拓展,研究的基本理論問題或熱點問題不斷深化,每年都有新成果問世。擇其要者,如龐卓恒《唯物史觀與歷史科學》(1999),劉爽《唯物史觀與歷史研究》(2015),楊耕《馬克思主義歷史觀研究》(2012),李杰《馬克思社會經濟形態理論及其論爭》(1999),孫麾、吳曉明主編《唯物史觀與歷史評價》(2009),劉華初《歷史規律探究》(2013),王錦剛《隱匿的路標:馬克思的“自然史—人類史”方法》(2015),向延仲《馬克思世界歷史理論研究》(2007),林國榮《馬克思〈歷史學筆記〉與19世紀》(2013),吳英主編《馬克思恩格斯列寧斯大林論歷史科學》(2014)等。

  馬克思主義歷史觀,是我國40年來史學理論研究的重點之一。“馬克思主義歷史觀研究的是人類歷史發展的一般規律。不僅如此,馬克思主義歷史觀還研究能否認識、如何認識歷史規律的問題,馬克思主義歷史觀研究中所遇到的一切問題,只有同意識與社會存在、認識與客觀歷史的關系問題聯系起來加以闡述時,才能得到哲學的規定。”[5]1這一認識決定了馬克思主義歷史觀,始終是站在現實歷史的基礎上,從物質實踐出發來解釋觀念。

  改革開放以來,對馬克思主義歷史觀研究涉及的主要問題有:實踐是馬克思主義歷史觀的起點、歷史認識論是馬克思主義歷史觀的理論生長點、社會發展的“自然歷史過程”、歷史規律的實踐性、社會發展的決定性與選擇性、意識與意識形態,以及社會的本質和存在方式、歷史的主體和創造者等。這一時期關于唯物史觀的研究,除了對“唯物史觀與時俱進再認識”之外,更多的是結合中國史、世界史的研究實踐展開的。涉及的主要問題有唯物史觀與中國古史分期問題、中國封建社會長期延續的原因、中國資本主義萌芽的產生與發展、中西歷史文化理論與方法的比較、唯物史觀與西方史學的歷史演變、唯物史觀與西方歷史哲學等。對馬克思主義歷史觀、唯物史觀與歷史科學日趨深入的研究,百花齊放、百家爭鳴,對繁榮發展當代中國歷史科學的理論建設,產生了積極的推動作用。

作者簡介

姓名:于沛 工作單位:

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